Ακάκιος
Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως (472-488), επί του οποίου η Εκκλησία της Κύπρου έλαβε από τον αυτοκράτορα Ζήνωνα κατά το 488 επικύρωση του αυτοκέφαλου της και την ανεξαρτησία της από το θρόνο Αντιοχείας, όταν ο αρχιεπίσκοπος Κωνσταντίας Ανθέμιος, δώρησε στον Ζήνωνα το χειρόγραφο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, ιδιόγραφο του αποστόλου Βαρνάβα, που είχε βρεθεί λίγο πριν στον τάφο του τελευταίου.
Βλέπε λήμμα: Αυτοκέφαλο Εκκλησίας της Κύπρου
Η στάση του Ακακίου στη σύνοδο που συγκλήθηκε με εντολή του Ζήνωνος προς συζήτηση του θέματος πρέπει να ήταν αποφασιστική, αν και δεν μνημονεύεται στις πηγές, για τη λήψη ευνοϊκής για τους Κυπρίους απόφασης.
Ακακιανό σχίμα
Το ακακιανό σχίσμα του 6ου αιώνα πήρε το όνομά του από τον Πατριάρχη Κωνσταντινούπολης Ακάκιο και εμφανίστηκε ανάμεσα στην Ανατολική και τη Δυτική εκκλησία. Διήρκεσε από το 484 έως το 519.
Το σχίσμα προέκυψε από την εισβολή σφετεριστών στο επισκοπικό αξίωμα στην Αντιόχεια και την Αλεξάνδρεια και την έκδοση του Ενωτικού. Ο αυτοκράτορας Ζήνωνας (και ο διάδοχός του Αναστάσιος Α') σε μια προσπάθεια να μετριάσει την αντίθεση των μονοφυσιτών με τους ορθόδοξους τριαδιστές εξέδωσε με παρότρυνση του πατριάρχη Ακακίου το 481 το Ενωτικό καταδικάζοντας τον Νεστόριο, αναγνωρίζοντας μόνο τις τρεις πρώτες οικουμενικές συνόδους και αντιπαρερχόμενος το ζήτημα των δύο φύσεων του Χριστού. Ο πάπας Φήλιξ Γ΄ θεωρώντας ότι το Ενωτικό ήταν αποτέλεσμα αιρετικών αντιλήψεων αναθεμάτισε το 484 τον πατριάρχη Ακάκιο και το Ενωτικό προκαλώντας με αυτόν τον τρόπο το λεγόμενο «Ακακιανό Σχίσμα». Ο Ακάκιος αντιδρώντας διέγραψε από τα εκκλησιαστικά δίπτυχα τον πάπα.
Ακολούθησε προσπάθεια αποκατάστασης του σχίσματος από τον Πάπα Ορμίσδα το 519 με την υπογραφή εκ μέρους όλων των επισκόπων της Ανατολικής εκκλησίας ενός κειμένου που έγινε γνωστό ως «Ο τύπος του Πάπα Ορμίσδα».
Βλέπε λήμμα: Μονοφυσιτισμός
Πηγή
Μεγάλη Κυπριακή Εγκυκλοπαίδεια